ANFITRITE

Anfitrite, detalle de
un mosaico romano en Cirta.

Anfitrite y Poseidón de Paris Bordone

Divinidad marina, considerada como la señora de los mares. Su nombre significa "la tercera que rodea al mar". Es hija de Nereo y Doris. Danzaba un día cerca de la isla de Naxos con sus hermanas, las Nereidas, cuando Poseidón la vio y se enamoró de ella. Huyendo del dios, Anfititre se escondió, pero un delfín la persuadió de que volviera y, finalmente, se casó con Poseidón. Engendró a Tritón y su equivalente latino es Salacia.

                                                                                                                              

LATINO

Latino y Amata

SINOPSIS:

Latino es el rey de los aborígenes, los más antiguos habitantes de la región de Lacio, ubicados en la llanura de Laurento. Se le considera como hijo de Fauno y Marica o de Ulises y Circe -según la versión de Hesiodo. Según otra versión, sería hijo de Heracles y Palas. Se casó con Amata y con ella tuvo a Lavinia. Recibió hospitalariamente a Eneas cuando este llegó al Lacio. Le ofreció sus tierras para que se instale allí con sus compañeros; asimismo, le ofreció la mano de su hija. Pero los troyanos empezaron a saquear la región vecina de la que ocupaban. Temeroso por esto, Latino se alió con Turno, emprendiendo una guerra contra los extranjeros. Fue muerto durante una batalla y Eneas se apoderó de su trono. Troyanos y aborígenes se unieron en un único pueblo, el de los latinos, en memoria del rey muerto. Según otra versión, cuando Eneas llegó al Lacio, Latino, al frente de un ejército, se dirigió al campamento de los recién llegados para expulsarlos. Al encontrar a los troyanos armados y preparados para el combate, decidió esperar al día siguiente para atacar. Durante la noche, en sueños, fue advertido por un dios que debía aliarse con los extranjeros. Esa misma noche, los Penates de Troya aconsejaron a Eneas concluir un tratado con Latino. Realizada la alianza, Eneas recibió tierras y se casó con Lavinia. Esta unión provocó una guerra contra Turno, durante la cual Latino murió. Una tercera tradición procura unir las dos precedentes. Esta es narrada en La Eneida. Siguiendo los consejos del oráculo que auguraba el matrimonio con un rey extranjero, Latino ofreció a Lavinia al héroe. Sin embargo antes de concluir la alianza, Ascanio, hijo de Eneas, mató a un animal preso, atrayéndose las iras de los aborígenes. Aprovechando la situación, Amata instigó a Latino, aliado a Turno, a que combatiese contra Eneas. Aunque no deseaba la guerra, el rey no pudo evitarla. Después de la muerte de Turno, concluyó con un tratado de paz con los troyanos. Después de su muerte, Latino fue divinizado con el nombre de Jupiter Lacial.

AQUILES

SINOPSIS:

Hijo de Peleo, rey de Ftía, en Tesalia, y de Tetis. Para hacerlo inmortal, su madre le untó el cuerpo con ambrosia y lo paso por el fuego; después lo sumergió en la laguna Estigia para hacerlo invulnerable.  Pero al sumergirlo lo sostuvo por el talón, que no se mojó y le dejó un lugar vulnerable en el cuerpo. Fénix le enseñó el arte de la elocuencia y el manejo de las armas.  El centauro Quirón, después, le enseñó la medicina, y lo alimentó con entrañas de leones y jabalíes para transmitirle la fuerza de los animales. Aquiles fue el héroe griego principal en la guerra de Troya. Como la madre oyera del adivino Calcas que Aquiles moriría en la guerra de Troya, lo disfrazó de mujer y lo llevó a la corte de Licomedes, donde se dedicó a trabajos femeninos. Aquiles reveló su identidad a Deidamia, hija de Licomedes, de quien se enamoró. De su unión nació Pirro o Neoptolemo. Descubierto por Ulises fue con él a Troya. A pesar de los consejos de su madre, prefirió una vida corta pero gloriosa a una existencia larga y oscura. Se hizo célebre por sus hazañas; conquistó varias ciudades de Cilicia. Se malquistó con Agamenón, que le arrebatara a Briseida, cautiva de guerra; se retiró entonces de la lucha, acarreando así que los griegos sufrieran muchas derrotas. Cuando su amigo Patroclo fue muerto por Héctor retornó al combate, con una armadura mágica, forjada por Vulcano a pedido de Tetis. Mató a Héctor, arrastró su cuerpo en torno a Troya, y lo entregó a Príamo. Fue muerto por Paris de un flechazo en el talón, cuando iba al encuentro de Polixena.

ADEMÁS:

La cólera de Aquiles de Francois León
Benouville

• Aquiles desciende, de alguna manera, de Zeus pues es nieto de Eaco, hijo de este. Por esta razón, además de conocérsele como el "Pélida" (hijo de Peleo), se le nombra el "Eácida" (nieto de Eaco).
• Aquiles es considerado como el más veloz de los hombres. De ahí el epíteto "el de los pies ligeros".
• La versión de que Aquiles fue introducido en la laguna Estigia se encuentra en el poema incompleto La Aquileida del poeta Estacio.
• Aunque en La Ilíada no hay una mención directa a la supuesta homosexualidad de Aquiles; para muchos, la relación que este tuvo con Patroclo no fue simple amistad sino que implicó un afecto de tipo amoroso.
• Debido, al parecer, a la diferencia de edad entre Aquiles y Patroclo para algunos la relación fue pederástica.
• Calcas fue el adivino que predijo que la existencia de Aquiles sería breve, pero gloriosa.
• Con la intención de no ser enviado a la Guerra de Troya, Aquiles fue enviado por su madre, Tetis, a la corte del rey Licomedes donde estuvo durante algún tiempo. En ese intervalo, Aquiles fue disfrazado de mujer y estuvo bajo el nombre de Pirra.
• Según la versión de Dares Frigio ("Historia de la destrucción de Troya"), Aquiles se habría enamorado de Troilo, el hijo menor de Príamo y Hécuba, Debido a que este lo rechazó, el Pélida lo habría matado dentro de uno de los templos de Apolo.Trolio estaba por cumplir los veinte años. De haber cumplido esa edad, se dice que los muros de Troya habrían sido invencibles.
• Aquiles, asimismo, se habría enamorado de Polixena, hija de Príamo y Hécuba. Este, al parecer, se dirigía hacia ella cuando fue alcanzado por las flecha de Paris que finalmente le ocasionaría la muerte.
• Luego de la muerte de Héctor, Aquiles habría tenido dos duelos más: uno contra la reina de las amazonas, Pentesilea, y otro contra el rey de los Etíopes, Memnon. 
• Existen tragedias que narrarían episodios de la vida de Aquiles: Los mirmidones de Esquilo y Los amantes de Aquiles de Sófocles. De ambas solo se conservan fragmentos. 
• En La Odisea se menciona un pasaje en el que aparece el espectro de Aquiles en el inframundo cuando Odiseo desciende hasta él.
• Según una versión, tras su muerte, Aquiles fue junto con Helena a habitar en los Campos Eliseos.

La muerte de Aquiles de Pedro Pablo Rubens

EL MITO DE CALISTO: DE PRINCESA A CONSTELACIÓN (O EL ORIGEN DE LA OSA MAYOR) (MITO - VERSIÓN 1)

Jupiter y Calisto. Jacobo Amigoni

Zeus estaba otra vez enamorado: Calisto era el nombre de la amada, muy dulce y muy hermosa.

Cuando Hera supo de la aventura, se enfureció. Y mayor su fue su rabia al notar la singular hermosura de su rival. Una vez más elaboró planes de venganza.

No encontró nada mejor para castigar a la otra que quitarle la belleza, transformándola en un animal feo y feroz, que a todos causara aversión y terror. Tras mucho pensarlo, la metamorfoseó en una osa.

Bajo tal forma la pobre Calisto trataba de aproximarse a la gente para contarle de su triste destino y suplicarle ayuda. Todos veían en ella un animal peligroso y atemorizados se alejaban, tomando amenazadores rugidos por lo que eran dolorosos lamentos.

Durante mucho tiempo, Calisto insistió en hacerse entender. Fina
lmente, aceptó la imposibilidad de continuar conviviendo con los seres humanos y emprendió el camino a la más tupida selva que existía en aquella región.

En la oscuridad del bosque se oían murmullos, ladridos, gritos. Había fieras desconocidas. Canes veloces. Cazadores ávidos. Amenaza de muerte a cada paso. Calisto no sabía defenderse: no estaba habituada reconocer los sonidos del peligro; no sabía escabullirse entre los árboles en busca de escondrijos ni conocía las malicias de la lucha.

Despavorida huía en todas direcciones, sin noción del rumbo ni de los riesgos. Y seguía huyendo, confiada en el puro azar. Cierto día las miradas de la osa se cruzaron con las de un joven cazador. En el mismo instante, Calisto reconoció en él a su hijo.

Las constelaciones Osa Mayor y
Osa Menor

Olvidándose de su condición animal, avanzó ansiosa hacia él, deseosa de abrazarlo después de tantos años.

El joven, sin embargo, tuvo miedo, no sabía de la metamorfosis. Retrocedió. Se protegió. Armó el arco y preparó el golpe.

El gran Zeus veía todo. Y para evitar el matricidio, en un solo gesto levantó animal y cazador y los levantó al cielo. Allí quedaron en lo alto transformados en estrellas: la Osa Mayor y la Osa Menor.

(Versión Enciclopedia de Mitología Salvat)

LAS SABIAS ENSEÑANZAS DEL CENTAURO QUIRÓN, MAESTRO DE REYES Y HÉROES (MITO)

Aquiles educado por el centauro Quirón.
Jean Baptiste Regnault

Quirón, el sabio centauro, crece sin madre, protegido solo por Saturno, su divino padre. Vive en los bosques y los animales y admirando el brillo de las estrellas. 

Saturno despierta en su hijo una hermosa curiosidad: ¿cuántas estrellas existen? y ¿por qué brillan tanto y se apagan de repente? 

Para esas preguntas no ha de encontrar una respuesta exacta. Ni él ni los que vivirán después.

El simple acto de indagar tanto provocó en su alma que la de todos los que vivían en su época. Saturno se siente orgulloso de su hijo. Quirón recibe a hijos de príncipes y reyes de varios países para educarlos. Así Céfalo, Esculapio, Peleo, Telémaco, Meleagro, Teseo, Odiseo, los gemelos Castor y Pólux, Eneas y Jasón aprenden con él medicina, astrología, astronomía y se esclarecen sobre las cosas y las criaturas. Quirón les revela además la belleza de la imaginación poética.

Un día, el centauro construye ante sus discípulos, un instrumento para medir el tiempo: el astrolabio, que habría de guiar a los Argonautas en la búsqueda del codiciado Vellocino de Oro.

Fue también Quirón quien salvó a Peleo, hijo del rey de Egina. El joven necesitaba refugiarse porque había causado la muerte de su hermano Foco. Se escondió entonces en la corte del rey Acasto. Pero la mujer de Acasto se enamoró de Peleo. Rechazada por el joven, decidió calumniarlo ante su marido. Acasto decidió la muerte de Peleo, costara lo que costara. Lo atrajo cruelmente al monte Pelión, sabiendo que allí moraban temibles centauros que lo aniquilarían tan pronto lo hallaran.

Quirón vivía en las cercanías. Al encontrar al desamparado Peleo, lo ayudó a salir de la difícil situación y lo prohijó. 

Existía un cuchillo mágico escondido en la tierra. Tal arma podía matar a cualquier enemigo. Pero solamente Quirón sabía el escondrijo. Este cuenta entonces el secreto a Peleo, quien apoderándose del cuchillo, puede finalmente enfrentar y vencer a los otros centauros del monte Pelión. En agradecimiento, Peleo confiará luego su hijo Aquiles a Quirón.

                                                                                             

(Versión Enciclopedia Mitología Salvat)

¿CUÁL ES EL ORIGEN DEL TÉRMINO LICÁNTROPO?

Licaon transformado en lobo (1589) H. Goltzius

El término licántropo provendría de dos voces griegas lycos=lobo y ánthropos=hombre, por lo que se puede afirmar que la palabra significa "hombre lobo". No obstante, al parecer, la voz compuesta (lycanthropos) ya era conocida y empleada por los griegos para referir a las personas que padecían de un tipo de enfermedad mental en la que se identificaban con este tipo de animales. En Las metamorfosis de Ovidio se explica el origen del término. Licaón era un rey de Arcadia, hijo de Pelasgo y Melibea o, según otra versión, de la ninfa Cilene o de Deyanira. Se unió a una gran cantidad de mujeres de las cuales llegó a tener cincuenta hijos. Licaón y sus hijos se caracterizaban por su gran impiedad: practicaban ritos en los que devoraban niños y extranjeros, atentando de esta forma contra las leyes de hospitalidad. Para corroborar esto, el mismo Zeus bajó a la tierra y se transformó en un peregrino con la intención de ver si eran ciertos los rumores. Le pidió hospedaje al rey, el cual para saber si su huésped era un dios le ofreció como banquete el cuerpo de un niño -en alguna versión, el niño ofrecido era Níctimo, hijo de Licaón muerto por él y sus hermanos. Zeus enfurecido transformó en el instante a Licaon y a sus hijos en lobos, lo que dio origen así a una raza maldita. Este es, al parecer, el origen de todos los relatos posteriores en los que se menciona a hombres capaces de transformarse en lobos. Cabe señalarse, que actualmente el término licantropía clínica designa los casos de alucinación en que una persona asegura haberse transformado en lobo.

¿CÓMO FUE LA CREACIÓN DEL UNIVERSO SEGÚN LA MITOLOGÍA GRIEGA?

En la mitología griega la teoría más antigua sobre la formación del Universo y la aparición de los dioses fue expuesta por Hesiodo en Teogonía (s. VIII a. C. ). Según esta versión, en un principio solo existía en el Universo el Caos, materia informe. De él brotaron Gea (la Tierra) y Eros, el amor, conformando lo que se conoce con el nombre de divinidades primordiales. Asimismo, el Caos dio origen al Erebo y a la Noche, de los que proceden el Día y el Éter; Gea engendró a Urano (el Cielo), las montañas y Pontus (los Mares). Posteriormente, Urano se unió a su madre, Gea, y nacieron los Titanes, los Cíclopes, los Hecatonquiros y los Gigantes. Esta es conocida como la segunda generación de dioses. Un titán, Cronos (Saturno), desposó a su hermana Rea, y de la unión de ambos nacieron los dioses olímpicos: Démeter, Hades, Hestia, Poseidón, Hera y Zeus. Este último, apoyado por sus hermanos y por los cíclopes, derrotaría a las divinidades de la generación anterior -los titanes- y se repartirían entre ellos el mundo: a Hades le correspondería gobernar el Inframundo, a Poseidón los Mares y a Zeus los cielos. Hacia el final de la Teogonía se hace una mención de los héroes, producto de la unión entre dioses y mortales.

ANTENOR

Antenor es el nombre que recibe uno de los ancianos mayores de Troya. Contrajo nupcias con la sacerdotisa Teano, quien le dio diecinueve hijos. Se sabe que antes de la guerra de Troya tuvo buenas relaciones con los aqueos. Cuando Odiseo y Menelao fueron a reclamar a Helena a Ilión se hospedaron en su casa. Fue siempre partidario de una solución pacífica al conflicto; aconsejó que este se resolviese con un  duelo entre Paris y Menelao, sin embargo, no fue oído. Durante el saqueo de Troya, los aqueos colgaron en su puerta una piel de leopardo, señalando así que su casa debía respetarse. Según algunas versiones, Antenor habría traicionado a su patria al permitir la introducción del caballo de madera -debido a esto, Dante habría llamado "antenora" a la zona del infierno destinada a los que traicionan a su nación. Terminada la guerra partió hacia Italia donde fundó Padua y Venecia.